ROSEMEAD

與主同行系列- 以色列、埃及、約旦

以色列8天

以色列、埃及(西乃山、紅海)11天

以色列、埃及(西乃山)、約旦(彼特拉)十二天

宣教使命系列 -土耳其、希臘

土耳其10天或12天

土耳其、希臘13天

教會復興系列

德國、法國、瑞士、捷克12天

景點介紹

別是巴　Beer-sheba 【以色列】

在聖經裏，別是巴是分配給西緬支派（書十九：2）是著名的族長城之一，也是猶大王國的最南端之城，位於耶路撒冷的西南方八十公里處。其所在地區，就是南地（Negev），是現代以色列南區的行政中心。聖經多次提及別是巴如下：夏甲在別是巴的曠野迷路，亞伯拉罕與非利士人亞比米勒立約於此，並起名為別是巴（意為盟約之井）。上帝在此向雅各顯現，並重申其約。阿摩司譴責以色列人在別是巴的偶像崇拜。

希伯崙　Hebron 【以色列】

在迦南地的南部，距離耶路撒冷南方35公里處，海拔1,000公尺，此地區盛產葡萄。當亞伯拉罕與羅得分手後，就定居希伯崙。「希伯崙」意為「聯合」，是亞伯拉罕活動中心。它又名【幔利】、【基列亞巴】；幔利是當時一個著名人物（創十四：13），聖經上常用【幔利的橡樹】來指這個地方。亞伯拉罕後來在希伯崙向赫人以弗崙買地葬妻子撒拉，就是【麥比拉洞】，這裡也就成為希伯來人的祖墳，亞伯拉罕、撒拉、以撒、利百加、雅各、利亞等族長都葬於此洞穴。今日在麥比拉洞之上蓋一間非常大的亞伯拉罕紀念堂，內有他們6人的衣冠塚，但從中間被一分為二，一邊供猶太人膜拜用；另外一邊供巴勒斯坦人憑弔用。到了王國時期，大衛統治以色列40年，其中頭7年6個月是在希伯崙作猶大王。

幔利　Momre 【以色列】

幔利位於希伯崙，亞伯拉罕曾在幔利的橡樹下支搭帳棚，天使向他顯現並傳遞上帝對撒拉生子的應許。相傳其中一棵橡樹仍然存在，所以被稱為「亞伯拉罕的橡樹」，16世紀開始，人們傳說那棵橡樹的樹皮有消抵旅行危險的能力，所以那些樹皮變成旅遊人士的護身符。今日只見一個圍牆圍起來的大廣場，是大希律為猶太人獻祭用而建的。相關經文：創十八：1～19

示劍　Shechem 【以色列】

示劍位於迦南中部，是南北交通要道，這是亞伯蘭進入迦南後第一個築壇献祭的地方（創12：6 ~ 7）；雅各全家回到迦南，也在示劍清除偶像（創33：18）；約書亞帶領以色列人進入迦南，也在示劍的基利心山與以巴路山上宣講律法（書8：30 ~ 35）；約瑟的骸骨也葬於此（書24：32）。示劍對以色列人而言是非常重要、又有紀念性的地方，後來成為歷史聖地。示劍是舊約的稱號（創12：5 ~ 6）；新約則名之為敘加（約4：1 ~ 30）。它位於基利心山與以巴路山之間（申27：1 ~ 15），約書亞帶領以色列人進入迦南，特別率領百姓在此與神重訂昔日在西乃山之約（出19：1）呼籲全國要以耶和華為唯一的神。

西乃山摩西峰　Gebel MuSa 【埃及西乃半島】

據舊約聖經記載，以色列人在摩西帶領下出埃及，由歌珊經書珥走曠野路，到過紅海蘇伊士灣旁的瑪拉及以琳。摩西向東南走了3個月，到達西乃山，然後在那裡停留1年。以色列人在曠野漂流的40年中，在西乃山那一年至為重要。摩西曾在山上領取十誡法版，十誡至今仍成為人類行為的基本指引。王上十九：8記載以利亞曾走40晝夜至此山而聽主的聲音。舊約兩大神人皆登臨此山，所以至今成為千萬信徒心中的聖山。

亞拉得　Arad 【以色列】

亞拉得位於別是巴東邊46公里處，它距離死海只有30公里。這個城市一直使用到主後106年，羅馬人消滅了阿拉伯的拿巴提王國後，才漸漸荒廢。在亞拉得最有趣的考古挖掘發現，它的聖殿結構與耶路撒冷聖殿一樣，三進，有外院、內院、至聖所。這聖殿曾被毀壞2次，但都不是因為戰爭而毀壞，因此很可能是兩次宗教改革的結果。考古挖掘到的瓦片上有祭司家族的名稱，也有『耶和華的殿』的題字。至聖所前有一大一小兩個香壇，映對著至聖所內一大一小的石碑，依同一時期在迦薩附近出土的神殿使用的瓦器上，畫了兩個神像，刻文：「Yahwch and his Ashla 」。可以判斷亞拉得的聖殿所敬拜的兩個神，應該就是耶和華與亞舍拉。

耶利哥　Jericho 【以色列】

在古耶利哥廢墟的東南2公里處，有希律王所建之城，稱為新約時代的耶利哥，今日之耶利哥城則與希律王所建之城址相連。在耶利哥城與約但河之間有一長約10公里，最寬之處有8公里的平原，隔河和摩押平原相對，即是耶利哥平原。根據約書亞記六章，以色列人出埃及後，經過曠野、渡過約旦河，第一個征服的城市就是耶利哥城。當大衛王逃避背叛他的兒子押沙龍時，就是由耶路撒冷到耶利哥渡過約旦河，去到現在約旦境內一個城裡，押沙龍帶兵來此想殺大衛王，結果失敗（撒下十七22）。施洗約翰為耶穌施洗的地方，也應該在靠近耶利哥附近的約旦河，因為施洗約翰在猶大曠野傳道，而且在約旦河施洗（太三1～6）。耶穌受約翰洗禮後，被聖靈引到曠野受魔鬼試探（太四1～10）。

以拉谷　Elah Valley 【以色列】

以拉谷寬約兩公里半，西端起自迦特，東端止於伯利恆之北，長約30餘公里，谷中有寬僅數公尺的小河床，流向略呈東西向，除下游之一小段常年有水流之外，其餘大部份僅在雨季時才有水流。此河谷是自非利士平原通往猶大山地及耶路撒冷的三條主要孔道之一，具有非常重要的軍事價值。沿谷有立拿、亞西加、梭哥、亭拿等城市。谷中至今仍生長許多豆莢樹、篤褥香樹和橡樹等，並植有多種之果樹，是重要的水果產地。以拉谷有一溪流為以拉谷溪流，相傳岸邊便是大衛撿拾石子打死歌利亞之處（撒上十七）。由以拉谷往南走，可到達亞杜蘭洞，相傳是大衛離開迦特王亞吉之後藏身的洞穴（撒上廿一：10～廿二：1）。

伯示麥　Beth-Shemesh 【以色列】

原為迦南人的城市，位於猶大支派北部邊境（書十五：10）。伯示麥意為示麥之家，示麥即迦南人的太陽神。非利士人因奪取了猶太人的約櫃，而招致疫症侵襲，只好把約櫃送走，他們把約櫃運到伯示麥（撒上六：1～20）。伯示麥也是以色列王約阿施大敗猶大王亞瑪謝之地。一個世紀之後，非利士人又從猶大王亞哈斯手中奪取了伯示麥。其後，該城開始衰落，被尼布甲尼撒王在主前586年摧毁。伯示麥為以薩迦支派所得為業的十六座城之一，但未能趕出原住在該處的迦南人（書十九22）。

伯珊　Beth Shean 【以色列】

伯珊又名伯善，位於加利利海南端37公里處，它地處於古代兩大通商路線的交匯處，緊握耶斯列平原的東面出口，早已發展為軍事重鎮，加上土地肥沃，水源豐富，所以伯珊又是附近農產品的集散中心地，是舊約時代一個出名的城市。但是伯珊城自舊約記載後，就消失了，直到主前第二世紀，希臘時期，她才突然以另一個名字出現－尼薩（Nysa）。羅馬人把此城建立得更大，因著基督教成為羅馬國教，這城也成為基督教在巴勒斯坦地區相當重要的地方。成為所謂【低加波利】（Dicapolis 十城區），唯一在約旦河西邊的一座城。

哈律泉　Well of Harod 【以色列】

伯珊的西北有一個泉，叫哈律泉，是國家公園，基甸就是在此選出三百人來對抗北邊的米甸人（士七章）。戰爭在附近的摩利山平原發生，米甸人戰敗，往東逃走，渡過約旦河渡口。從伯珊沿著哈律通道向西南方向走，約16公里就可抵達哈律泉。哈律泉位於基利波山脈的北面山麓。。遊客不但可以放眼摩利山下的平原，嘗試感受十三萬五千敵人帶來的壓迫感，也可以在哈律泉旁，試扮以色列人用兩種不同的方法喝水：跪下喝水或用舌頭像狗舔水。

耶斯列平原　Jezreel Valley 【以色列】

耶斯列平原位於以色列西北部，介於加利利海與撒馬利亞之間，是以色列境內最大的平原，是古代軍隊或商旅隊由沿海平原，通往約旦河谷必經之地，也是古代有名的戰場。耶斯列平原由東南至西北約33公里，東北至西南約有22公里，形狀像一枝箭，指向地中海。基甸、拿破崙、亞倫比（1917年）等都曾在此地作戰，有些學者甚至認為，耶斯列平原將成為日後哈米吉多頓大戰的場地（啟十六：16）。

隱基底　Ein Gedi 【以色列】

隱基底是「山羊泉」的意思，死海以西重要的綠洲，距耶路撒冷東南56公里，地處昆蘭與馬撒大之間，是一低於海平面盛產半熱帶植物，椰棗樹、葡萄，且風景佳美的綠洲。（雅歌一：14）亞伯拉罕時代是亞摩利人的領地（創十四：7），後來歸猶大（書廿六：62）。大衛避難之地（撒上廿三：29；撒上廿四）。約沙法王的時代（主前873～849）成為外邦人之領域（代下廿：2），先知以西結也提及（結四七：10）。

大衛王古城遺址　City of David 【以色列】

此城三面環谷形勢險要，無怪乎耶布斯人認為此城是瞎子瘸子也都能守住的城（撒下五：6～9）。主前3000年前，當時的人即以俄斐勒山為居住地（聖殿山之南），這裏的居民依靠著基訓泉而生存。亞伯拉罕時期（主前1800年左右）此地名為撒冷（salem），麥基洗德迎接與祝福亞伯拉罕於沙微谷，汲淪溪谷（創十四：18）。這是聖經中第一次提到耶路撒冷。此城於主前2000年晚期為耶布斯人所有，接著為大衛王所征服（主前1000年，撒下五：6～10）。大衛王就此俄斐勒山建立起以耶路撒冷為以色列王國的政治與宗教中心。大衛王於此丘陵的梯形地建城，就如同今日建於對面的阿拉伯人社區一般。今日的挖掘已達舊時大衛城之輪廓。考古顯示了受擄歸回的猶太人曾在此居住。

米吉多　Megiddo 【以色列】

米吉多屬瑪拿西領地，但瑪拿西人無法佔領（士二：27）；所羅門時期，米吉多已經成為十二個行政中心之一（王上四：12）；。所羅門把米吉多建立成防守城堡（王上九15）；米吉多被亞述佔領（王下十五29）；末日耶和華與撒但最後決戰的地方（啟十六16）。米吉多位於拿撒勒西南約20公里處。考古學家曾在此做了三次一系列挖掘（1903～1905年，1925～1939年，1960～1967年）發現了新石器時代（主前7500～4500年）人類居住的遺跡。啟示錄曾多次提到米吉多（啟十六16），但用『哈米吉多頓』，『哈』就是『山』的意思，意即米吉頓山，末日時在此將要發生善惡最後決戰。

但　Dan 【以色列】

但到別是巴代表全以色列，但是北部國界（撒上三：20）。但族本來得到的分地在特拉維夫西方的海邊，但是他們無法佔據那地。後來他們就往北移，來到以法蓮山地的北邊，焚毀拉億城，屠殺城中的居民，佔領他們的土地，易名為但(士十八)。主前928年所羅門死後，王國分裂，耶羅波安統治北國以色列，他建造兩隻牛犢，安置在南部的伯特利及北部的但（王上十二：25 ～32）。猶大王亞撒，把金銀送給敘利亞王便哈達為禮，求他攻打以色列。便哈達攻破的以色列城包括但（王上十五：16～20）。以色列王暗利（主前882～871年）和亞哈（主前871～852年）重修但的城門及祭壇。主前732年，亞述王提革拉昆列色三世攻陷但，把當地的居民擄到亞述（王下十五：29），但城從此成為一個廢丘。

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